“第二点：朴素的人口论，指出古今不同：儒道两家所崇尚的上古民不争、民自治的理想社会其根本原因是，并非当时的人道德高尚，而是当时人口少，物质资源多。”
“而现在人口增多了，物质资源相较之下显得稀缺，所有人民开始勾心斗角。从根本上否定了道德、礼仪治国的理论。”
“第三点：治世不法古，上古时期物资匮乏，君王利益少而责任多，所以尧舜禅让天下，是为了逃避责任，并不是什么高尚的行为。”
“现在一人得道，鸡犬升天，当官的利益巨大，没有人想要让位。”
“从个人利益角度解释禅让制度，认为一切都是利益权衡后的理性选择。”
“时代不同了，意义也不相同，所以想要治理好国家，必须依据时代的特点，理想制定政策。”
“第四点：严刑峻法和仁义道德的关系，并非全面否
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